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Vercingétorix

Qui ne connaît Vercingétorix depuis l'école primaire? Mais au-delà, quelle personnalité, quel symbole, quelle époque, quelle culture, quel monde se révèlent ? Face au rouleau compresseur de…

Adolescences en exil

Cette enquête de terrain porte sur le vécu d'adolescents en exil, adolescents migrants ou issus de l'immigration, qui vivent dans des quartiers marqués par…

Évangile d'un non croyant

A la fin du vingtième siècle, le Portugal s'appauvrit de façon alarmante. Dans les premières années du vingt et unième, les manifestations tournent en guerre…

Les palmiers agenouillés

Élevé par sa grand-mère maternelle, Jean l'ainé d'une famille de quatre enfants échappe à l'orphelinat lorsque celle-ci vient à décéder. Il termine difficilement…

Léocadie de Resteigne. Lettres de pensionnat (1829 - 1844)

Léocadie, née en 1825, est la fille naturelle d'Edmond d'Hoffschmidt, dit l'Ermite…

Le Pacte III - Au-delà du désespoir

Au-delà du désespoir, il y a la vérité et l'espoir que rien ne s'arrête...Parfois, la désillusion est si grande qu'on a juste…

Métaphysique de la putain

A partir de l'analyse d'oeuvres littéraires, cinématographiques et musicales, le philosophe entreprend une théorisation de la prostitution. Il montre…

Le fildefériste bancaire

Fuyant dans les Caraïbes, un informaticien emporte le butin de plusieurs cambriolages de banques luxembourgeoises. Le trésor de ces vols, commis le même jour, l'embarque…

Les secrets du carnet noir

Dans ce recueil de nouvelles criminelles, l'auteur a choisi de situer ses intrigues à Woluwé-Saint-Lambert et à Mirwart en Ardenne, ses lieux de résidence,…

Auto

La conductrice est au volant, les mains à dix heures dix. À travers le pare-brise elle saisit des fragments d’un quotidien auquel elle communique un étrange effet de contraste. Des camions, des voitures,…

Bonjour la Vie

Bonjour la vie !... un titre apparemment simple mais qui sous-entend une modernité conquérante, à travers laquelle les refuges de paix et de ressourcement se raréfient sur la carte du monde.Partant…

Pin. Au son des cloches

Ce récit nous entraîne dans l'histoire d'un clocher et de ses habitants.Témoignage poétique d'une époque révolue, cette publication constitue un plaidoyer pour la…

Sang de chien

"Si Sang de chien avait été un journal, il aurait été écrit au jour le jour, chronologiquement, calmement. Si Sang de chien avait été la biographie de l'auteur, il aurait été…

Les canards blancs

Dans Les canards blancs, Prix Jean Lebon 2014, Cécile Bastien s'inspire de l'expérience d'un fils de réfugié de l'ONU qui, à l'âge de huit ans, découvre la Hongrie rurale,…

La bonne chanson. Le commerce de la tradition en France et au Québec dans la première moitié du XXème siècle

La Bonne Chanson est un mouvement de propagande popularisé par le barde breton Théodore Botrel et ses émules dès le début du XX ème siècle. Les ténors de l'oeuvre cherchent avant tout à moraliser la chanson en valorisant le terroir. Cette orientation esthétique et morale s'inscrit dans un contexte régionaliste qui vaudra au barde une considération sans égale au Canada français.De son côté, l'abbé Charles-Émile Gadbois fonde en octobre 1937 La Bonne Chanson dans sa version québecoise. L'entreprise connaîtra un grand succès grâce à plusieurs modes de diffusion qui vont assurer l'accessibilité du répertoire. Puis elle perdra de son importance, dès lors que des changements…

La Mort du docteur Faust / Fastes d’enfer

La Mort du docteur Faust (1925) remet en scène, pour mieux le démystifier, le célèbre héros de Goethe…

Caresses du temps

Le temps nous entraîne. Nous n'avons aucun recours. Pourtant, il nous offre l'avantage d'acquérir l'expérience nécessaire à l'accomplissement de notre vie. Le temps s'arrête…

Luxembourg entre mémoire et oubli

Cette découverte de la province de Luxembourg - au travers de son patrimoine funéraire - est le fruit de plus de trente années de promenades…

Sous la montagne

L'hiver, la famine guette le village sous la montagne. Mais Madame l'épicière a une échelle magique qui fait grandir la nourriture lorsqu'on en redescend. Une nuit, des voleurs dérobent…

Les frères Y

En haut : deux têtes, quatre bras, quatre poumons et deux cœurs. En bas : un nombril, un pénis, deux testicules, deux jambes et trois fesses. Un inventaire à la Prévert pour…

Stendhal, une sociologie romanesque

Derrière le roman d’amour de Stendhal, se cache un roman social, un "roman du réel", qui analyse en profondeur les rouages de la société de l’époque, celle de la…

La Boue des Flandres et autres récits de la Grande Guerre

1914-1918. Dans l’horreur de la boue, la fumée et la poussière des tranchées, des…

Un rêve trop loin

Un rêve trop loin, une réponse autant aux incertitudes qu'au fanatisme... dans une Europe où toutes les centrales nucléaires explosèrent simultanément en 2017.Dans…

Nos vies à peine écloses

Alexandre a été chargé de rédiger le scénario d'une série télévisée. C'est à lui que revient la première étape du travail, écrire la trame du récit,…

Le Fil

Desmond Bridges, reporter au "The day after", quotidien de Touchtown, relit un article consacré aux violences dans les banlieues.L'événement survient alors, imprévisible, étrange, incontrôlable :…

Saint Hubert. Sa légende & la forêt.

Saint Hubert, c'est d'abord un homme né au VIIe siècle, un chasseur invétéré, grand amateur…

Chronique de la réécriture d'un mythe antique par son auteur : Le Dit d'Ariane

Ce texte a paru dans l'ouvrage collectif Métamorphoses du mythe : réécritures anciennes et modernes des mythes antiques , dirigé par Peter Schnyder, qui propose une réflexion sur les mythes anciens et leur pérennité du Moyen Age à aujourd'hui. En ce qui la concerne, Jacqueline De Clercq évoque les particularités qu'induit la réécriture d'un mythe, à partir de l'expérience qu'elle en a faite en écrivant son récit " Le Dit d'Ariane ". Elle analyse ici " le jeu de la contrainte et de la liberté que le mythe offre à l'écrivain " (p. 830). Fonctionnant, à la fois, comme un donné et comme une proposition herméneutique, " la structure littéraire du mythe permet une transgression contrôlée de laquelle une certaine fidélité au donné ne peut s'absenter. La créativité de l'écrivain est certes convoquée, mais elle ne prendra éventuellement la forme d'une réécriture, qu'à la condition expresse de respecter un rapport de proximité suffisant avec le paradigme qui la suscite " (p. 831). " C'est en s'insérant entre les plis du récit mythique, en explorant et en exploitant ses zones de pénombre que l'auteur d'une réécriture peut proposer du même un éclairage différent, un autrement dit. " (p. 832)…